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北岳庙的壁画形成？
北岳庙是中国古代寺庙建筑之一，其壁画形成于明代，具有极高的艺术价值和历史价值。这些壁画描绘了北岳神的形象、场景和传说等，充满了浓厚的宗教氛围和文化内涵，是中国古代壁画艺术的杰出代表之一。
曲阳北岳庙壁画，庙址在河北曲阳县城内。始建于北魏宣武帝。殿内东西两壁绘有壁画《天宫图》,人物高3米。
北岳庙最为壮观的是“德宁之殿”内的壁画，殿内东、西两壁有高大的壁画，高6.5米，长17.6米，有唐代画圣·吴道子所画的“天宫图”，北山墙背后绘有巨幅彩色壁画“北岳恒山神出巡图”，壁画高8米，长27米，东西两侧壁画各高8米，长18米，壁画总面积为504平方米。壁画内容：东壁画为《云行雨施》，绘有众多天神、地祗，兴云布雨，普降甘霖，为民造福的形象，最大的人物高达3.3米；西壁画为《万国咸宁》，画的是众天神胜利完成兴云布雨的任务后偃旗息鼓、得胜回宫的情景。西壁的天神（钟馗）是全幅壁画之精华所在，肌肉粗健、相貌狰狞、横枪倒戈、腾空飞奔。两壁画共有人物73人，众多任务形象无一雷同，个个形神兼备，栩栩如生。北山墙壁画是《北岳恒山神出巡图》。相传曲阳北岳庙壁画人物与赵县柏林寺壁画上的水皆是唐代大画家吴道子所绘，所以有“曲阳鬼，赵州水”的传说。曲阳的“飞天神”和当年赵州（赵县）柏林寺大殿壁画上的“水”均为唐代吴道子所画，故有是说。
古代皇子的娘不受宠，皇子自己也会被轻视吗？
以清朝为例，清朝有三个比较有名的皇太后，分别是孝庄皇太后，崇庆皇太后，慈禧太后。
孝庄皇太后作为顺治皇帝的生母，康熙的奶奶，在清庭入主中原的过程中起到了举足轻重的作用。掌控中国近半个世纪的慈禧太后在这里就不多说，她们俩虽然都为清朝操碎了心，不过名声却是一个天一个地。我们重点来讲讲崇庆皇太后，不仅不用为帝国操劳，反而是享尽人间天伦之乐，最后安然终老，为什么她能有这样的好运呢？
崇庆皇太后是乾隆皇帝的生母，钮钴禄家族。钮钴禄氏13岁时被指婚给当时还是贝勒的胤禛（即后来的雍正），由于她自己的父亲官位并不高，没有一个强有力的外家作为支撑，所以当时在贝勒府并不受待见，在府上虽然被称为格格，由于当时未给胤禛生下一男半女，所以只是一个低阶侍妾而已，其地位比侧福晋、庶福晋还要低。
她的地位得以改变只是源于一件事，并从此走进了胤禛的心里。那就是当时胤禛由于公务繁忙，经常出差，有一次回到京城后染病卧床不起，病情十分凶险，并伴有一定传染性。钮钴禄氏抓住了这个机会，殷勤侍奉，关怀备至，直至胤禛康复。
由此让胤禛重新审视了钮钴禄氏，康复之后的胤禛开始对她宠爱有加，但是当时她的地位也并未得到根本变化，直至为胤禛生下了弘历，自此开启了她好运的一生。
弘历自小聪明伶俐，深受康熙皇帝喜爱，于是就下令养育宫中，亲授书课，并随自己巡幸热河避暑山庄。也因康熙帝对弘历的喜爱，爱屋及乌之下，关于帝位的继承康熙帝渐渐偏向了胤禛。
雍正继位以后，母凭子贵，钮祜禄氏被封为熹妃，进而随着弘历皇太子地位的确认，她的地位也随之水涨船高，被封为熹贵妃（仅次于皇后）。等到雍正去世，乾隆继位以后，作为乾隆的生母，钮钴禄氏直接被封为皇太后。
在皇太后任上，她不用像孝庄太后那样为清朝操碎了心，清朝在乾隆帝的治理下，稳步向前发展。作为儿子的乾隆对她又很是孝顺，基本上是有求必应，比如她过的六十、七十、八十庆典，乾隆帝办的是一次比一次隆重，特别是她的八十大寿，年已六十的乾隆帝还彩衣蹈舞，承欢膝下。
因为有一个孝子乾隆帝的缘故，后半生的崇庆皇太后是享尽人间的荣华富贵，母凭子贵，母慈子孝也在她身上展现的淋漓尽致，故她也被称为史上最享福的皇太后。
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